Thánh Gandhi (Ấn Độ)

Mohandas K Gandhi: Cha già dân tộc Ấn Độ- sinh năm 1869 và mất năm 1948 (hình bên) , người đem độc lập tự do đến cho hơn một tỉ dân Ấn Độ ngày nay bằng sức mạnh của TỰ DO ông nói: “Freedom can be achieved through inner sovereignty” (Tự do có thể đạt được trong quyền tối thượng của con người). Như vậy thì TỰ DO là bẩm sinh, khi con người sinh ra với tiếng khóc chào đời thì họ mang theo cái quyền tối thượng là TỰ DO, không một ai có thể nhân danh chủ nghĩa, nhân danh nhà nước, nhân danh tập đoàn để cướp mất quyền tối thượng của con người. Và chính Việt Nam Quốc Dân Đảng thành lập ngày 25/12/1927 cũng nhằm mục đích tối thượng đấu tranh cho TỰ DO của con người- DÂN QUYỀN TỰ DO. Trang nhà https://www.vietquoc.org sẽ đề cập đến những bài liên quan đến TỰ DO-DÂN CHỦ để các độc giả trong và ngoài nước rộng đường suy gẫm…. (Trần Nhân Quyền)

Quyền Căn Bản của Tự Do Cá Nhân
và Nguyên Tắc Dân Chủ Trong Sinh Hoạt Tập Thể

Trực diện đối với Đảng Cộng Sản Việt Nam hay bất cứ Đảng chính trị, tổ chức nào, chúng tôi thẳng thắn đối thoại và đấu tranh cho Tự Do và Dân chủ tại Việt-Nam. Mỗi Cá nhân có quyền Tự Do chọn lựa và phát triển những quyền căn bản của con người sống trong tập thể. Việc điều hành tập thể phải được ủy thác theo nguyên tắc Dân chủ.

A. NHỮNG QUYỀN CĂN BẢN CỦA CÁ NHÂN TỰ DO

1. Mỗi cá nhân có một thân xác và phải nuôi sống thân xác ấy. Đây là quyền ‘’dạ dầy’’. Thân xác là tư hữu bất khả xâm phạm. Khi không ai nuôi sống họ, cá nhân ấy phải có quyền tư hữu và những phương tiện làm ăn sinh sống. Quyền tư hữu bản thân và những phương tiện làm ăn để bảo tồn và phát triển thân xác phải được tôn trọng tuyệt đối.

2. Mỗi cá nhân có một trí óc hiểu biết, suy nghĩ và khám phá. Đây là Quyền Trí Tuệ và là tư hữu của mỗi cá nhân. Họ có quyền tự do học hỏi và phát triển trí tuệ.

3. Mỗi cá nhân có những phương tiện biểu lộ những suy tư. Đây là Quyền Phát Biểu. Họ có quyền nói, viết hoặc xử dụng những phương tiện truyền thông khác của thân xác. Họ có quyền vỗ tay để tỏ lòng ưng thuận. Họ có quyền lắc đầu để tỏ sự không đồng ý. Họ có quyền nhắm mắt để không muốn nhìn. Họ có quyền bịt tai để không muốn nghe. Những phương tiện biểu lộ này là tư hữu của mỗi cá nhân. Họ có quyền tự do xử dụng những phương tiện ấy.

4. Mỗi cá nhân, ngoài phạm vi trí tuệ suy tư và lý luận, còn có lòng Tin. Đây là Quyền Tín Ngưỡng. Cá nhân có quyền tự do Tin tưởng hoặc không Tin gì hết. Không ai có thể bắt ép lòng Tin cũng như không thể cấm đoán lòng Tin ấy.

5. Mỗi cá nhân sống với đồng loại của mình. Họ có quyền tự do liên kết với những người khác. Đây là Quyền Nhóm Họp và Lập Hội. Họ liên kết với những người khác để làm ăn sinh sống cho hữu hiệu hơn, để nương tựa và cùng phát triển trí tuệ, để cùng biểu lộ ra những suy tư tương đồng, để cùng bầy tỏ lòng Tin và nâng đỡ nhau nuôi dưỡng lòng Tin của mình. Quyền nhóm họp và lập hội phải được tôn trọng khi con người được coi là một sinh vật có khuynh hướng xã hội.

B. NGUYÊN TẮC DÂN CHỦ TRONG TỔ CHỨC TẬP THỂ

Cá Nhân có trước Tập Thể. Không thể nhân danh Tập Thể, hay một Chủ Thuyết để giết chết Tự Do Cá Nhân. Không có Tập thể hay Chủ thuyết, thì Cá nhân vẫn sống. Ngược lại, không có những Cá nhân, thì Tập thể hoặc Chủ thuyết không có lý do tồn tại. Việc Điều hành Tập thể là một nhu cầu (cần và phải) đến từ những Cá nhân cùng quyết định sống chung trong Tập thể. Lựa chọn người hay nhóm người giữ trách nhiệm việc Điều hành ấy phải do những Cá nhân trong Tập thể ưng thuận theo Nguyên tắc Đa số. Đó là Nguyên tắc Dân chủ phải được tôn trọng. Không ai, hay nhóm người nào có thể tự cho mình một cách độc đoán cái quyền Điều hành Tập thể ấy, trừ trường hợp người đó hay nhóm người ấy chà đạp lên Nguyên tắc Dân chủ bằng thủ đoạn lừa đảo hoặc bạo lực đàn áp đối với những Cá nhân trong Tập thể.

Trên quả địa cầu này, ngày nay con người đã được chứng minh rằng: ở đâu tôn trọng Tự Do thì ở đó con người có hạnh phúc, và ngược lại ở đâu bóp chết tự do thì ở đó cuộc sống con người đầy bất hạnh.