Đảng Kỳ
Tưởng niệm 43 năm nhà cách mạng Trần Văn Tuyên qua đời
Nhân ngày giỗ lần thứ 43, nhắc lại thân thế và sự nghiệp của nhà cách mạng Trần Văn Tuyên (26/10/1976 26/10/2019), Nhà báo Nguyễn Quốc Khải trong ban biên tập Ngày Nay và Vietnam Review hiện cư ngụ tại vùng Hoa Thịnh Đốn viết về cuộc đời của ông Tuyên trong bài dưới đây.
- LS Trần Văn Tuyên: Người Suốt Đời Tranh Đấu Cho Tự Do, Dân Chủ Việt Nam.
- LS Trần Văn Tuyên, Một Con Người Đa Dạng, Nổi Tiếng Trong Nhiều Địa Hạt Từ Văn Nghệ, Giáo Dục, Thanh Niên Sang Đến Chính Trị
- Sự Liên Hệ Giữa Ông Tuyên Và Tướng Võ Nguyên Giáp Ra Sao?
- Giai Thoại Giữa Ông Tuyên Và Các Bạn Cũ Phía Bên Kia Ở Hội Nghị Genève 1954
- Ông Tuyên Đã Chết Trong Lao Tù Cộng Sản Ra Sao?
Tưởng niệm lần thứ 43: Cố đồng chí Trần Văn Tuyên – Kẻ sĩ đầy tiết tháo
Trong lịch sử VNCH có hai người cao cấp trong chính quyền Việt Nam Cộng Hòa đã chết trong ngục tù cộng sản đó Thủ Tướng Phan Huy Quát, chết trong nhà tù Chí Hoà và Phó Thủ Tướng Trần Văn Tuyên, chết trong trại tù khổ sai ở miến Bắc ngày 26/10/1976. Trong mùa quốc nạn năm 2018, chúng tôi những hậu duệ xin được phép vinh danh người lãnh đạo cao cấp của miền Nam trước 1975 – Luật sư Trần Văn Tuyên là một trí thức, một luật sư, một nhà văn, một nhà chính trị yêu nước một nhân vật lịch sử, một chiến sĩ chống cộng đến hơi thở cuối cùng. Ông là một tấm gương đầy khí phách của một Thủ Lãnh Luật Sư Đoàn VNCH, một lãnh tụ Việt Nam Quốc Dân Đảng trong những ngày cuối cùng của tháng 4/1975. Ông không di tản ra ngoại quốc, LS Tuyên đã khẳng định rằng mình “Thà chết vì bàn tay của kẻ thù còn hơn sống yên thân trong sự khinh thường của đồng bào, của bạn bè, của đồng chí và đồng minh” và ông cũng cho biết quyết định của mình như sau : .“Sinh ở đây thì chết cũng ở đây!” [Đọc tiếp]
Yên Báy (y dài) hay Yên Bái (i ngắn) trong “Tinh Thần Yên Báy Bất Diệt”
- La nuit rouge de Yên-bay
Đêm Rực Lửa Yên Báy – tựa đề của cuốn sách xuất bản bởi - một ký giả người Pháp thời 1930
Ngày tưởng niệm anh hùng dân tộc Nguyễn Thái Học và 12 đồng chí lên đoạn đầu đài đến nợ nước tại làng Yên Báy (La nuit rouge de Yên-bay – Đêm Rực Lửa Yên-bay – chữ Báy – y dài) vào ngày 17 tháng 06, 1930. Nói đến đảng trưởng Nguyễn Thái Học và 12 liệt sĩ đã lên đoạn đầu đài đề nợ nước tại Yên Báy với tinh thần bất khuất nhìn thẳng vào mặt quân thù nhìn lên máy chém không một mảy may sợ hãi, được chết cho tổ quốc để người sau nhìn cái gương mà nối bước, hiên ngang với thái độ thách thức kẻ thù thực dân Pháp cướp nước và tin tưởng rằng quân thù nhất định sẽ thua và nước nhà sẽ được độc lập…. Tất cả tinh thần đó gọi là “TINH THẦN YÊN BÁY BẤT DIỆT”. Ngày nay có người cho là TINH THẦN YÊN BÁI (i ngắn), vậy thì bài này sẽ làm sáng tỏ TINH THẦN YÊN BÁY (Y dài) hay TINH THẦN YÊN BÁI (I ngắn): [Đọc tiếp]
TƯỞNG NIỆM 13 ANH HÙNG LIỆT NỮ VIỆT NAM QUỐC DÂN ĐẢNG HY SINH TẠI YÊN BÁY NGÀY 17-6-1930
Chân dung Đảng Trưởng Việt Nam Quốc Dân Đảng: Nguyễn Thái Học
Ngày 17 tháng 6 hàng năm đã trở thành ngày tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ VNQDĐ bị Pháp xử chém tại pháp trường Yên Báy vì đã xả thân tranh đấu cho nền độc lập dân tộc, cho hạnh phúc của giống nòi. Sự hy sinh cao cả của 13 vị liệt sĩ cách mạng Việt Nam là gương sáng chói lọi cho các thế hệ Việt Nam sau này trong sự nghiệp cứu quốc và kiến quốc.
Xin thuật lại sơ lựợc lịch sử và ý nghĩa ngày tưởng niệm này để chúng ta cùng suy nghĩ, tâm niệm, nhất là đối với các bạn trẻ trong và ngoài nước. [Đọc tiếp]
Liệt nữ Cô Giang đã “Tủi thân không được chết vinh dưới cờ”
Cô Giang (Nguyễn Thị Giang)
Cô Giang (1909-1930) là người nữ anh hùng, người vợ đồng chí hướng của anh hùng dân tộc Nguyễn Thái Học. Sau khi chồng và 12 anh hùng đảng viên Việt Nam Quốc Dân Đảng bị xử tử ở Yên Bái vào ngày 17 tháng 6, 1930, Cô Giang tự kết liễu đời mình vào ngày hôm sau ở quê chồng và để lại hai lá thư ngắn và một bài thơ.
Hôm nay nhân 86 năm ngày mất của người nữ anh hùng này, chúng tôi đăng lại hai bức thư ngắn và bài thơ. Chúng tôi cũng dịch một bài báo ngắn về Nguyễn Thị Giang, tức Cô Giang, đăng gần 3 tháng trước ngày những bậc anh hùng Quốc Dân Đảng bị hành hình ở Yên Bái và ngày Cô Giang tuẫn tiết. [Đọc tiếp]
Vụ Án Yên Bái: Không Thành Công Thì Thành Nhân
I. Hoàn Cảnh Chính Trị Vào đầu Thế Kỷ 20
Từ khi Pháp đặt nền đô hộ năm 1884 tại nước ta, dân chúng Việt Nam liên tiếp nổi lên tranh đấu chống Pháp giành độc lập. Lúc đầu, những cuộc khởi nghĩa bạo động nổ ra dữ dội khắp nơi trong nước, nhưng lực lượng quân sự Pháp được trang bị tối tân hơn, đã đàn áp mạnh mẽ và dẹp yên dần dần các cuộc khởi nghĩa của phong trào Cần vương và Văn thân. Không thể chiến đấu bằng quân sự, các sĩ phu vào đầu thế kỷ 20 kiếm cách tranh đấu khác, chuyển qua vận động duy tân để canh tân đất nước, và từ đó tiến lên đòi hỏi độc lập. [Đọc tiếp]
Khởi nghĩa yên bái (10/2/1930)
“Ngọc nát còn hơn giữ ngói lành”
Trai hùng há để mất thanh danh
Nước non chìm đắm vòng nô lệ
Chí lớn vùng lên độc lập giành
Yên Bái vang trời hô khởi nghĩa
Hà Thành đẫm lệ khóc hùng anh*
Mười ba tráng sĩ lòng như một
Vì nước xem thường chuyện tử sanh.
Tác giả: Trần Bảo Kim Thư
_____________
(*) Cuộc khởi nghĩa Yên Bái năm 1930 thất bại lãnh tụ Nguyễn Thái Học và mười hai đồng chí của ông đều bị bọn Pháp xử quyết.
Tin nóng: CS Hà Nội mở Tọa Đàm Khoa Học vinh danh Phó Đức Chính nhà lãnh đạo VNQDĐ
Nhà cách mạng VNQDĐ Phó Đức Chính
Bản tin: https://vietquoc.org (admin)
Ngày 22 tháng 12, cách đây ba hôm báo chí và đài truyền hình của nhà nước Cộng Sản Việt Nam (CSVN) đồng loạt đưa lên bản tin “Tọa Đàm Khoa Học: Phó Đức Chính – Đại sự không thành chết là vinh và khởi nghĩa Yên Bái”. (1)
Các bài báo lên tít: “Vừa rồi tại Hà nội mở cuộc hội thảo khoa học ca tụng anh hùng dân tộc Phó Đức Chính” do Ban Quản Lý Di Tích nhà tù Hỏa Lò tổ chức.
Đây là một sự kiện bất thường, từ trước đến nay chế độ CSVN rất cấm kỵ nhắc đến 5 chữ Việt Nam Quốc Dân Đảng, một đảng mà hơn nửa thế kỷ đối đầu quyết liệt với CSVN một mất một còn.
Sự đối đầu này phát xuất từ ý thức hệ, lập trường chính trị và chủ trương lãnh đạo đất nước của hai đảng hoàn toàn trái ngược: Cộng sản theo chủ nghĩa quốc tế đại đồng của Max-Lênin, VNQDĐ theo chủ nghĩa yêu nước quốc gia dân tộc. Cộng sản chủ trương vô sản và sử dụng giai cấp bần cố nông lãnh đạo đất nước, VNQDĐ chủ trương tư sản và dùng thành phần trí thức lãnh đạo đất nước. Công sản chủ trương cai trị độc tài đảng trị, VNQDĐ chủ trương chính trị đa đảng tự do dân chủ. Cộng sản chủ trương kinh tế tập trung, VNQDĐ chủ trương kinh tế tư hữu thị trường tự do. Đó là những lập trường cốt lõi mà CSVN và VNQDĐ xem nhau là đối địch. Thế mà: [Đọc tiếp]
Đọc sách: Nguyễn Thái Học của Nhượng Tống (Audio 2)
Đọc sách: Nguyễn Thái Học của Nhượng Tống (Audio 3)
Đọc sách: Nguyễn Thái Học của Nhượng Tống (Audio 4)
Đọc sách: Nguyễn Thái Học của Nhượng Tống (Audio cuối)
Sáng Lập Đảng
